第四十九章少昊君离(1 / 2)

孰能不朽 都广建木 6265 字 10个月前

大户人家, 尤其是贵族,衣食住行都相当之讲究, 自己一个人再怎么讲究也不可能做到方方面面的精细, 因而大量的奴仆伺候是必须的,但君离没见过亲自跑人市来买近身伺候用的奴隶的贵族。

倒不是说贵族不上人市买奴了,而是近身伺候的奴隶必须是足够信任的人, 不然随随便便就被外人给收买了喜大普奔。

因而贵族近身伺候的奴隶都是家生子, 祖上世世代代都是这家的奴,来历绝对干净, 自小接受忠于主人为主人奉献一切的奴隶教育, 用着也放心。

从外面买奴, 买的都是干杂役的粗使奴隶, 或是玩乐用的狡童美姬, 大头则是田奴。每家贵族都拥有封地和很多私田, 需要大量的奴隶耕作,而田奴寿命短暂,哪怕是一个十五六岁的健康男子做了田奴, 差不多年就该白发苍苍了。也因着田奴折损太快, 导致贵族不得不每年春耕时大量补充奴隶。

辛筝不是个走寻常路的。

府邸里除了她和君离就没别的人了, 直接后果便是落叶与灰尘堆得厚厚的, 明明是有人住的地方硬是同没人住的鬼宅似的。

前段时间成天在湟水到处跑了解情况, 落叶与灰尘都看不到, 但如今不忙了什么污垢都看清楚了。

为了让这些流亡的公族和贵族能够好好生活, 帝都是愿意赠送一些奴隶做为礼物的。

有客人来,怎能不送礼

君离婉拒了,在少昊逢找来之前他不想自己的府邸有别的人, 太危险了, 而且他也不会管人。

少昊旅死后他都是一个人生活一个人照顾自己的,一个人烧菜做饭,一个人读书,一个人莳花弄草,并不习惯被奴仆簇拥照顾的生活。

他这辈子也从未有过那样的生活,每个父母爱孩子的方式都是不一样的,而少昊旅的方式便是我死之后你得能自己照顾自己。

奴仆簇拥,衣来伸手饭来张口,少昊旅从来都没给过君离君离在少昊氏的台城里过着连山城神裔氏族的族人过的生活。

辛筝,她只收下了值钱的东西,拒绝了奴隶。

帝都送的奴隶,天知道背后有多少个主子。

她倒不怕奴仆背后有别的主子,却不希望日后成为借刀杀人的那把刀。

买奴一般是寻牙行,但不包括田奴,若是买田奴,大多是寻找捕奴队。

田奴的需求太大,寻常人家还好,买田奴最多就买十几二十几个,但贵族购买却是数以十计,甚至更多,大部分牙行都无法一下那么货。

捕奴人是贵族豢养的狗,掳掠拐卖人口,和强盗有得一拼,不同的是强盗抢完财货后是杀光,而捕奴人则是抢完后将所有人口都掳走,为贵族源源不断的田奴。

帝国贵族对田奴的需求一半靠捕奴人,另一半靠战俘。

每次战争后胜者除了俘虏很多帝国的士卒还会掳掠大量的氓庶充为奴隶,除了贵族会被赎回,别的俘虏大多是沦为田奴。

辛筝需要的不是田奴,而是伺候用的奴隶,寻找牙行是最合适的,牙行这类奴隶时都会事先进行一定的教导,让买家买回去能用得舒心。

只是,这种进行过教导的奴隶,价格也会贵一些,往往一个至少抵两个田奴。

辛筝在思考之后没去寻牙行,而是去了人市散户聚集的地方,这里到处都是插着草标卖儿鬻女的人,也有拐了别人的孩子来卖的。

很乱,货的质量也很差,一个个字面意义上的皮包骨头,皮肤之下是根根分明的骨头,肚子和眼睛却大得吓人,买回去后能活几天是一个很值得商榷的问题。

因为质量差,价格也更便宜,比牙行和捕奴人的田奴还便宜。

辛筝和君离一踏入就碰上了抢劫,辛筝眼都不带眨一下的一剑将人给砍了,拉着君离跨过尸体务色起想要的货,无人再试图抢劫。

落在身后尸体也没被浪费,一大群人铺了上去,很快将尸体给分食了。

君离看不到,但能闻到那浓郁的血腥味,能听到牙齿扯嚼生肉与骨头的声音。

“那具尸体如何了”君离问。

辛筝随口回道“被分食了。”

君离沉默了,他也没机会说什么了。

辛筝当街杀人的狠厉手段震慑住了大部分动歪念头的人,但在片刻的寂静后一大堆人涌了上来希望辛筝买下自己的货,人潮中两个人差点被冲散。

混乱中浑水摸鱼是很多人都会有的侥幸心理。

辛筝再次杀了一个人。“排好队,不然我不介意一直杀下去。”

辛筝买奴虽然要求价格便宜,却也不是一点要求都没有,让每个货都将手伸出来给她摸摸。

和青婧即是师徒又是变态和实验小白兔的关系多年,她从青婧的身上学到了很多东西,比如看骨。

青婧是真正意义的看骨,看一眼任何一个人就能将那人的骨架形状与状态画出来,甚至给她一具死了不知多少年的骨架,她能看出骨架的主人生前性别、身高、长相以及大致的身体状态、地域血缘。

辛筝没青婧那解剖无数死人和活人锤炼出的本事,但通过摸骨判断一个人会不会短命还是能做到的。

身体太差,买回去活不了几天的不要。

目光麻木,完全没有求生欲的不要,她买奴回去是为了做事,做很多事,缺乏求生欲的人买回去不倒贴人手照顾就不错了。而求生欲顽强的人往往极富野心,给一点火星就能星火燎原,野心使人强大,使人潜力无穷。

长得太丑的不要,不过挑的不是皮相,清一色的皮包骨头,根本没有皮相可言,因而挑的是骨相。

美人在骨不在皮,若是骨相不美,皮相再美也会有一种不协调的感觉,若骨相特别美,比如盗趾军中那位常仪军师,哪怕没见过常仪生得什么模样,所有人也都能肯定她是个美人,无它,骨相太美。

辛筝不要求美若天人,但至少要能看得顺眼,当然,大部分只要顺眼就行,但还是要挑两个骨相比较美的做为日后招待宾客的门面工程一部分。

辛筝很快就挑好了六个,最后的两个门面则是花了小半个时辰才寻出合适的,全都在五岁到十岁之间,买八个人的花费加起来都没超过两斗麦。

这期间有人试图弄死辛筝挑好的奴隶,被辛筝一脚踢开。

“辛子过几日会施粥,你若舍不得自己的孩子死,届时可以来。”辛筝将人踢开后忽的道。

君离从头到尾都只是沉默的听着周遭的声音,直到终于离开那肮脏的野人市后才问辛筝“为何那么多人都想将孩童卖给你”

不惜加害辛筝已经选好的。

就算为了赚钱,这么做也不合理,客人都让得罪了。

辛筝闻言解释道“你我衣饰皆非寻常人,一眼便能看出是不缺食物的人。”

君离仍旧不解。

“我们不缺食物便意味着我们买人不是为了煮肉粥打牙祭。”

君离懂了。“这条街上卖的不是奴”

辛筝颌首。“这条街是肉食街。”

君离深深沉默了。

将八名稚童带回去后辛筝让八名稚童自己生火烧水,同时又用匕首将稚童的头发全都剃干净了。

本来是想让稚童自己动手剃的,但考虑一下这些稚童这辈子都未必碰过铜铁之物,真让他们自己来,肯定会割伤,这年头,伤口发炎可是会死人的。

剃完后又给了八人一盒澡豆让他们等烧热后自己将自己洗干净。

安排好了奴隶,辛筝这才问君离“我明天起要出门拜访兖州街的邻居们,你要不要一起”

君离无语的提醒。“我是少昊君离。”

沃西和兖州的历史遗留问题你难道没学过

辛筝道“既如此你就帮我个忙,我不在的时候你教一下那八人识字和术算。”

君离诧异的看着辛筝。

辛筝道“识字识数才能干更多的活。”

“但很少有贵族会让非家生子的奴隶学字。”

“不巧,我是少数人。”

“既然要用,是不是要起个名字”

“一二三四五六七八”

君离“只有干粗活的杂役奴隶才会起这种名字,甲乙丙丁这类也不行。”

“要不你替我想”

“可他们是你的奴隶。”

真麻烦,辛筝抓着头发想了想,道“风声鹤唳,雁鸣长空,阳春白雪,弃善扬恶。”

君离默了一瞬,发自肺腑的问“你是如何将这些词联想在一起的”

风声鹤唳和雁鸣长空是还算正常的成语,都和心境有关。

阳春白雪,也很正常,但问题是阳春白雪两支高雅的属于贵族阶层的乐曲,正常人都不会用这个成语给奴隶起名,不过辛筝再落魄也是国君,她想起什么名字也没谁能管她。

至于弃善扬恶,你确定你不是弄错了善恶两个字的位置

最重要的则是这四个成语之间思维是不是跳跃度有点大

辛筝道“想到了个开头自然而然就想到了后面的。”

君离闻言不太确定是辛筝的思维太跳跃还是心理太扭曲。

八名孩童,四男四女,洗干净后出来辛筝发现自己的眼光还是不错的,这八人都生得可以,哪怕皮包骨头也能看出吃饱了长出肉后容貌会不错。